Qowaidul I'lal Ke-16 (اِصْطَلَحَ asalnya اِصْتَلَحَ serta اِضْطَرَبَ asalnya اِضْتَرَبَ)

 إِذَا كَانَ الْفَاءُ  اِفْتَعَلَ  صَادًا  أَوْ  ضَادًا  أَوْ طَاءً  أَوْ ظَاءً  قُلِبَتْ  تَاؤُهُ  طَاءً  لِتَعَسُّرِالنَّطْقِ  بِهَا  بَعْدَ  هَذِهِ  الْحُرُوْفِ  وَ إِنَّمَا  تُقْلَبُ  التَّاءُ  بِالطَّاءِ  لِقُرْبِهِمَا  مَخْرَجًا  نَحْوُ اِصْطَلَحَ  أَصْلُهُ  اِصْتَلَحَ  وَ اِضْطَرَبَ  أَصْلُهُ  اِضْتَرَبَ

Ketika Fa’ Fi’ il kalimah wazanاِفْتَعَلَ berbentuk huruf Shad, ataupun Dhad, ataupun Tha’, ataupun Zha’( huruf Ithbaq), maka huruf Ta’ yg jatuh setelah huruf Ithbaq tersebut wajib diubah Tha’, demi mudahnya mengucapkannya. Digantinya Ta’ dengan Tha’ sebab dekatnya makhraj keduanya. contoh:اِصْطَلَحَ asalnya اِصْتَلَحَ serta اِضْطَرَبَ asalnya اِضْتَرَبَ

Qowaidul I'lal Ke-15 (مَصُوْنٌ Asalnya مَصْوُوْنٌ Serta مَسِيْرٌ Asalnya مَسْيُوْرٌ)

إِنَّ  اسْمَ  الْمَفْعُوْلِ  إذَا  كَانَ مِنْ  مُعْتَلِّ  الْعَيْنِ  وَجَبَ  حَذْفُ  وَاوٍ الْمَفْعُوْلِ  مِنْهُ  عِنْدَ  سِيْبَوَيْهِ

نَحْوُ مَصُوْنٌ  أَصْلُهُ  مَصْوُوْنٌ  وَ مَسِيْرٌ  أَصْلُهُ  مَسْيُوْرٌ

Isim Maf’ ul ketika dia terbuat dari Fi’ il Mu’ tal‘ Ain (Bina’ Ajwaf) maka harus membuang wawu maf’ ulnya menurut Imam Syibawaih (bagi Imam lain yg dibuang merupakan Ain Fi’ ilnya). contoh: مَصُوْنٌ asalnya مَصْوُوْنٌ serta مَسِيْرٌ asalnya مَسْيُوْرٌ

Qowaidul I'lal Ke-14 (يُوْسِرُ asalnya يُيْسِرُ serta مُوْسِرٌ asalnya مُيْسِرٌ)

 إِذَا كَانَتِ  الْيَاءُ  سَاكِنَةً  وَ كَانَ  مَا  قَبْلَهَا  مَضْمُوْمًا  أُبْدِلَتْ  وَاوًا  نَحْوُ  يُوْسِرُ  أَصْلُهُ  يُيْسِرُ  وَ  مُوْسِرٌ  أَصْلُهُ  مُيْسِرٌ

Ketika ada Ya’ sukun serta sebelumnya terdapat huruf yang dibaca dhommah maka ya’ tersebut wajib diubah menjadi wawu. contoh:يُوْسِرُ asalnya يُيْسِرُ serta مُوْسِرٌ asalnya مُيْسِرٌ

Qowaidul I'lal Ke-13 (تَعَاطِيًا asalnya تَعَاطُوًا serta تَعَدِّيًا asalnya تَعَدُّوًا)

 إِذَا وَقَعَتِ  الْوَاوُ  طَرْفًا  بَعْدَ  ضَمٍّ  فِيْ  اسْمٍ  مُتَمَكِّنٍ  فِي  اْلأَصْلِ  أُبْدِلَتْ  يَاءً  فَقُلِبَتِ  الضَّمَّةُ  كَسْرَةً  بَعْدَ  تَبْدِيْلِ  الْوَاوِ  يَاءً  نَحْوُ  تَعَاطِيًا  أَصْلُهُ  تَعَاطُوًا  وَ  تَعَدِّيًا  أَصْلُهُ  تَعَدُّوًا

Jika terdapat wawu terletak di akhir kata jatuh setelah harokat dhammah di dalam asal kata Isim yang Mutamakkin( dapat menerima tanwin), maka wawu tersebut harus diubah menjadi ya’, setelah itu sehabis itu harokah dhammah diubah jadi kasrah. Contoh:تَعَاطِيًا asalnya تَعَاطُوًا serta تَعَدِّيًا asalnya تَعَدُّوًا.

Qowaidul I'lal Ke-12 (أَجَابَ Asalnya أَجْوَبَ Serta أَبَانَ Asalnya أَبْيَنَ)

إِنَّ الْوَاوَ وَ الْيَاءَ  السَّاكِنَتَيْنِ  لاَتُبْدَلاَنِ  آلِفًا  إِلاَّ  إِذَا  كَانَ  سُكُوْنُهُمَا  غَيْرَ  أَصْلِيٍّ  بِأَنْ  نُقِلَتْ  حَرْكَتُهُمُا  اِلَى  مَا قَبْلَهُمَا  نَحْوُ أَجَابَ  أَصْلُهُ  أَجْوَبَ  وَ أَبَانَ  أَصْلُهُ  أَبْيَنَ

Wawu ataupun ya’ yang berharakat sukun, keduanya tidak boleh diubah menjadi Alif, kecuali bila sukunnya tidak asli karena pergantian harokat keduanya pada huruf sebelumnya( amati kaidah ilal ke 2). Contoh:أَجَابَ asalnya أَجْوَبَ serta أَبَانَ asalnya أَبْيَنَ.

Qowaidul I'lal Ke-11 (آمَنَ Asalnya أَأْمَنَ Serta أُوْمُلْ Asalnya أُؤْمُلْ)

 الْهَمْزَتَانِ  اِذَا الْتَقَتَا  فِيْ  كَلِمَةٍ  وَاحِدَةٍ  ثَانِيَتُهُمَا  سَاكِنَةٌ  وَجَبَ  اِبْدَالُ  الثّانِيَةِ  بِحَرْفٍ  نَاسَبَ اِلَى  حَرْكَةِ  اْلأُوْلَىْ  نَحْوُ  آمَنَ  اَصْلُهُ  أَأْمَنَ  وَأُوْمُلْ  اَصْلُهُ  أُؤْمُلْ  وَ اِيْدِمْ  اَصْلُهُ  إِئْدِمْ

Ketika ada 2 huruf Hamzah berkumpul sejajar dalam satu kata, yang no 2 sukun, maka huruf hamzah ini wajib ditukar dengan huruf yang cocok dengan harakat Hamzah yang awal. contoh آمَنَ asalnya أَأْمَنَ serta أُوْمُلْ asalnya أُؤْمُلْ.